Гомеровская религия

Гомеровская религия имеет ярко выраженный аристократический характер. Гомер строит жизнь своих богов по образцу реальной жизни царей и знати, которую он мог наблюдать. Пиры и войны – их основные занятия. Боги эти настолько человекоподобны, что поэт иной раз даже подтрунивает над ними, изображая, например, семейную ссору Зевса и Геры, или битву богов, выливающуюся в настоящую потасовку: Гера «луком, с усмешкою горькою, бьет вкруг ушей Артемиду», обиженная Артемида бежит жаловаться Зевсу…

Боги Гомера могущественны, но не всемогущи. Выше их – слепая сила Судьбы, Рока, которой противостоять даже они не властны. Если богов люди могут склонить на свою сторону жертвоприношениями и молитвами, то Судьба – это темная, неведомая бездна, так страшившая греков на протяжении всей их последующей истории.

Религия в гомеровскую эпоху не имела еще почти ничего общего с этикой, нравственностью. Боги Гомера не добры и не злы, они просто прекрасны. Блюсти справедливость в мире – не их задача; напротив того, они крайне пристрастны. Каждый бог имеет своего «фаворита» среди людей и по мере сил помогает ему, даже если тот творит злодейства. Да и в отношениях между собой боги ведут себя отнюдь не «по-божески»: препираются, бранятся, хвастают, лгут. Пожалуй, лишь в образе Аполлона уже начинают преобладать этические черты.