В поисках выхода

Острые формы кризиса полиса вызывали серьезную тревогу у греческих мыслителей, которые предложили в IV в. до н. э. ряд проектов общественного переустройства. В основе большинства этих проектов было укрепление полисного единства и солидарности. Так, в проекте философа Платона предусматривалось создание условий, при которых будут невозможны внутренние распри, путем полного отказа от демократии и строжайшей регламентации всей жизни граждан правителями и законами. Ученик Платона Аристотель делал упор на всемерную поддержку государством своей главной опоры – «среднего класса», зажиточных земледельцев. Выдвигались и более радикальные проекты – полное обобществление имущества, ликвидация частной собственности. Нечего и говорить, что все эти проекты были утопическими и невыполнимыми.

Более реалистичную программу выхода из кризиса разработал оратор Исократ, лучше, чем кто-либо, осознавший невозможность возвращения к замкнутому полисному мирку и необходимость преодоления раздробленности. Исократ выдвинул идею объединения всей Греции под эгидой какого-нибудь сильного государства во имя осуществления высокой, священной цели – совместного похода против Персии. Эта идея получила название «панэллинизм». Войну, охватившую Грецию, считал оратор, следует перенести в Азию, а богатства Азии – в Европу; это решит проблему бедности, вызовет отток незанятого населения на новые земли, избавит Элладу от терзающих ее гражданских смут. Но кто же возглавит объединение греков? Исократ поочередно обращается к Афинам, Спарте, сицилийской державе Дионисия, но нигде не видит достойного лидера. Наконец, на севере пробуждается новая и мощная сила.